ТВОРЧЕСТВО
Главная
История храмов
Наши святыни
Азы Православия
Путь ко спасению
Антисекта
Мистика
Онкология
Наркомания
Творчество

ТВОРЧЕСТВО Паломничество
Календарь
Молитвы
Статьи
Ссылки
Новости
Фотоальбом
Гостевая книга
Почта
Карта сайта


Протоиерей Николай Щелочков.
"Беседы. Стихи. Акафисты."
Часть 1 2 3 4 5 6 7 8 9


Часть первая

К ЧИТАТЕЛЯМ

Уважаемые читатели! Перед вами небольшая книга, это второе издание с более подробными объяснениями, касающимися нашего духовного совершенства. Я продолжаю излагать то, что должно разбудить нашу уснувшую душу, её безразличие в вере в Бога и дать направленность к познанию Истины, ради которой мы должны жить на земле. Многие из нас, слыша о вере в Бога и по настоящее время ещё по разному к этому относятся. Для верующих Бог существует, для неверующих Его нет совсем и не хотят порою слышать о Нём. За время моей службы многое приходилось слышать, отвечать на разные вопросы, разъяснять непонятное, обличать безумное. Ещё совсем недавно в нашей стране боролись с религией, верующие были в числе поруганных. Над чувствами их смеялись, оскорбляли, особенно атеисты безбожники считали веру в Бога опиумом народа и буржуазной идеологией, препятствующей идеям коммунизма и его "светлого" будущего. Далеко не просто, особенно в пятидесятые годы, было учиться в семинарии и совершать Богослужения в православных храмах. Воинствующие атеисты всеми силами препятствовали распространению веры. Закрывались и разрушались Храмы, монастыри. Даже была закрыта знаменитая Киево-Печерская Лавра и отдана под музей, а её насельники-монахи были изгнаны. Руководитель страны Никита Хрущёв прямо говорил, что в восьмидесятых годах он покажет России последнего попа. Тяжело было верующим, но всё возвращается на круги своя. Никиты давно нет, прекратились и притеснения на верующих. Настоящее время, уже время другое, наше здравомыслие теперь свободно должно находить ответ, касаясь как веры, так и нашего духовного совершенства. Бог дал разум стремления к этому духовному совершенству для всего человечества и своим мышлением каждый сможет познавать то, что необходимо нашей душе. Пусть мои стихи, беседы принесут что-то полезное для нашего духовного познания и, самое главное - укрепление нашей веры в Бога.

 

КТО ОН?

Кто землю устроил так мудро,
Начало кто дням положил?
Ответить без Бога нам трудно,
Не хватит ни знанья, ни сил.
Кто звезды на небе поставил,
Кто солнце, луну утвердил?
И путь их по небу направил,
И светом их путь озарил?
Кто в землю металл драгоценный,
И камень бездушный вложил?
Кто всей управляет Вселенной?
Хочу, чтобы кто объяснил.
Кто землю зародыши жизни
Могучих деревьев вложил?
Вне БОГА чьи мысли постигли,
Кто первых людей сотворил?
Кто море наполнил водою,
И рыб кто туда поселил?
Кто в, мире владеет судьбою?
Хочу, чтобы кто пояснил,
Кто все так премудро устроил,
Творенью дыханье кто дал?
Ответить без БОГА ведь трудно,
Хотя бы и тайны кто знал.
Так верить же надо всем БОГУ,
ТВОРЦУ всей Вселенной всегда,
И жить по закону нам строго,
Его не забыть никогда.
Все, что здесь нас окружает,
Все, чем жизнь для нас мила,
Все, без слов напоминает,
Кем Природа создана.
Во всем я вижу несомненно
Цель, сообразность без конца.
Все, что вышло дивно, совершенно
И
з рук Премудрого Творца.
Хочу я петь не умолкая,
За
все Его благодарить,
Его веленья исполняя,
Хочу всю жизнь Ему служить.



Детский разум всегда бывает пытлив, ему хочется всё знать. Порой дети задают такие вопросы, на которые не всегда может ответить ум взрослого. Каждый из нас дол­жен понять, что Законы Природы не созданы человеком, они лишь открываются умами человеческими. Наша вся земная жизнь и вся Вселенная свидетельствует о том, что во всей Природе всё живёт, движется, существует только в тех рамках законности, которые даны Природе Богом. Великий русский учёный М. В. Ломоносов, который по праву является первым на Руси отцом наук, касаясь вопроса его веры в Бога, написал небольшой, но глубокий по со­держанию стих:

 

"Я долго размышлял и долго был в сомнении,
Что есть ли на землю от высоты смотренье,
Или по слепоте без ряду всё течет,
И Промыслу с небес во всей Вселенной нет.
Однако, посмотрев светил небесных стройность
Земли, морей и рек доброту и пристойность,
Перемену дней, ночей, явление луны,
Признал, что Божеской мы силой созданы"



Просто и понятно изложено то, во что мы также должны верить. Путь материализма, атеизма всегда отводил наши мышления от познания веры в Бога, путь же духовного и притом внимательного нашего размышления невольно приведёт нас к Тому, кого мы называем БОГ.

 

БОГ


Для всего человечества имя БОГ - должно быть священным именем. Все народы мира это ИМЯ знают, как верующие, так и не верующие это ИМЯ произносят. Верующие произносят это ИМЯ с благоговением, и если пи­шут его, то всегда пишут с большой буквы. Неверующие пишут с маленькой буквы и в своих беседах слово БОГ произносят или с насмешкой или даже кощунственно, ругательно. Страшно бывает, когда со стороны приходится слышать матерщину, с, упоминанием имени БОГА. Такому человеку не будет прощения от БОГА ни в сей жизни, ни в будущей. Трудно порою бывает понять споры между людьми верующими и неверующими. Неверующие, особенно атеисты, да еще имеющие степени наук, открывающие свои знания в своих научных достижениях атеизма, всегда старались и по сей день стараются доказывать людям верующим в БОГА, что никакого БОГА нет, что их научные достижения настолько высоки, и переубедить их никто и никогда не сможет. Нет БОГА, и все. Но так ли это на самом, деле?.. Подобные философии мышлений у многих бывают различны, и далеко не каждый сможет в них разобраться, да и нужно ли все это? Самая простая философия, лучше познай самого себя, - кто "Я", войди внутрь себя своим мышлением, и ты другое достигнешь, откроется тебе самое дорогое - наша человеческая ДУША, да весь смысл нашей жизни, который заключается опять же, в нашем духовном совершенстве. Это первая ступень познания направит мысли к Тому, от Которого пришла Жизнь в наш телесный, организм, - к БОГУ. По учению Церкви - БОГ есть ДУХ. Он не видим. Неверующие сразу же говорят, - если Его никто никогда не видел, значит Его нет. Покажи мне БОГА, тогда я буду Ему верить. В противоположность таким словам есть другие. У каждого из нас" есть Совесть, есть Ум, есть мысли, есть наше жизненное начало - Душа, которая вложена БОГОМ в наш телесный организм еще в утробе нашей матери до нашего рождения. Выходит, если их, - этих духовных начал, мы не видим, так их нет? Много есть в мире того, чего не видно. Мы не видим радиоволны, та же ра­диация нам не видна, газ, да и многое другое. Ученые свои мысленные познания, зарождающиеся в уме, превращают в дела их свершений. И это признается, а Тот, кто дал нам разум, мышление, жизнь - отвергается. Каждый все же должен понять, что всемирный Разум Божества управляет всей Вселенной. Он невидимо управляет, как небесными светилами, так и всею жизнью на земле, и Его, Творца и Создателя, все должны, не только признавать, но и верить в него и Ему молиться, Религия - это не политика, не опиум для народа, как любят выражаться атеисты. Религия - это жизнь духа и соединение наше с тем Духовным началом, с БОГОМ, от Которого все получили Жизнь. Верить БОГУ всегда надо, и не только верить, но и жить по тем законам Божества, которые дал БОГ пророку Моисею для всего человечества. У нас есть законы конституции, и они соблюдаются в каждом государстве, а почему заповеди Божий не соблюдаются? Почему умалчивается то, что выше всех мирских законов? Только неверие, не желание верить БОГУ. Без веры в БОГА, говорят неверующие, - свобода ... широка дорога, БОГА не боюсь и людей не стыжусь. Страшно слышать, когда сознательно отвергают БОГА, вместо веры в Него учат материалистическим воззрениям и разным эволюциям, подобно Дарвинизму. Когда мне пришлось учиться в Ставропольской духов­ной семинарии, в конце пятидесятых годов, в то время в 1957 году в Варшаве проходил всемирный съезд ученых. На этом съезде был поставлен вопрос: найти звено эволюции родословия человека. Ранее утверждалось наукой, что человек произошел от обезьяны, или от ее ближайших сородичей. Учеными была проверена кровь всех животных, какая из них ближе к группе человеческой. Оказалось, са­мая близкая по группе к человеку кровь лошади и собаки, но не обезьяны. Второе: какое из всех животных ближе к разуму человеческому по мышлению. Оказалось, что самые близкие умственные способности к человеческому разуму находятся у дельфина. Выходит по науке родословная человека связывается и с собакой и с лошадью, и с дельфином, а о том что человек создан БОГОМ, и Святая книга Библия ясно подтверждает словами; "И сказал БОГ: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему" (Быт. 1, 26)- отвергается.
Всех неверующих в БОГА вразумит только смерть:

 

"Обман жестокий будет обнаружен,
и человеку атеизм не будет нужен.
О всем подумай ты сейчас,
пока не наступил тот смертный час".



ВЕРА В БОГА
Вера есть то, чего мы не видим, но признаем, что это существует. К примеру: мы не видим своей совести, но она есть у каждого из нас. Есть люди с чистой совестью, есть и такие, которые не думают о чистоте ее и проводят жизнь бессовестно. Те и другие живут в мире по разному. Для первых чистота совести дороже всех земных богатств, для последних погибель душ. Жить в добре и согласии с чистою совестью далеко не просто. Это борьба, наш похотями и соблазнами, с нашими страстными желаниями и неправдою. Трудно бывает противостать таким искушени­ям и наша естественная немощь начинает просить помощи и поддержки у Того, кто дал нам жизнь, - у Бога. И если мы веруем Ему и просим такой помощи, - она придет. Человек без веры в трудных моментах жизненного своего пути, теряет свет маяка, как корабль в бурю, и погибает. Вера наша в Б0ГА должна быть всегда твердой. Никогда не забывать". Его, всегда помнить: "Я есть, есть- есть и Ты, Господь мой и БОГ мой". Веру надо всегда укреплять молитвою" постом и добрыми делами.

 

КТО МОЙ ОТЕЦ
(размышления юного отрока)
Хоть я мальчик небольшой,
Но я чист своей душой,
Кто меня так мог создать,
Чтоб я начал рассуждать?
Кто мне дал такие рожки,
Чтоб я бегал по дорожке?
Кто мне шейку укрепил,
Носик, ушки прилепил?
Кто мне ручки предоставил,
И кто глазки мои вставил?
Кто трудился надо мной,
Кто отец, Создатель мой?
Дяди, тети - подскажите,
Недостаток укажите.
Что во мне не так и где,
В моём тельце... и везде?
Что прибавьте, отнимите,
Недостаток укажите,
Переставьте, измените.
А потом и посмотрите
Результаты ваших дел.
Отнимите один пальчик,
Стану я калечный мальчик.
Если шейку удлините,
То в жирафа превратите.
Если б дали мне шесть рук,
Я б не мальчик был, а жук.
Посмотрите, дяди - тети,
Что во мне не так найдете?
Все обдумаю, так сложно,
Я удобный, я так прост.
Что прибавить еще можно?
Рожки, хобот или хвост?
Вот возьмите мои ушки
И
поставьте на макушке.
И вам дети скажут, что ж,
Он на зайчика похож.
Измените мои ногти,
Вместо них поставьте когти,
Дайте клюв и два крыла,
И получите орла.
И тогда мы все ребята,
Сизокрылые орлята,
Вознесем свою хвалу
Отцу нашему - орлу.
Один дядя мне сказал:
Знаешь, кто нам разум дал?
Мальчик - это не обман,
Твоей отец - орангутанг!
Одна тетя говорила,
Что еще давно горилла
Мамой была всех людей
И
прабабушкой твоей.
Но я прямо всем признаюсь,
И пред всеми отрекаюсь
О
т косматых, диких, злых
Прародителей таких.
Это сказочная повесть,
Где в ней разум и где совесть?
Во мне нет таких изъян,
Как у страшных обезьян.

И я верю, понимаю,
Все прекрасно я то знаю,
От начала до конца,
Я весь- дело рук Творца!
Бог меня так сотворил.
И всем нужным наградил,
Что б я кушал, говорил, а Творца благодарил.
ОН СОЗДАЛ МЕНЯ ЛЮБЯ,
ПО ПОДОБИЮ СЕБЯ!

* * *


ЧЕЛОВЕК И ОБЕЗЬЯНА
(басня)
В саду на дереве сидела
О
дна из старых обезьян,
И с удивлением смотрела,
Как человек валялся пьян.
Он много раз хотел подняться,
Не видя помощи вблизи,
И как свинья он извалялся:
Лицо, одежда се в грязи.
Тогда подумав, обезьяна
С
казала, что и в жизни сей,
У нас в роду и нет изъяна,
Какой бывает у людей.
И как же люди утверждают
С
вое родство от обезьян,
Зародыш с хвостиком мешают,
Чтоб быть подобными всем нам.
И я не в силах согласиться,
Чтоб быть такому нам родней,
Как можно низко опуститься,
И скажем прямо быть свиньёй.
На злые речи Он речист,
Ещё сказала обезьяна,
И так же на руки не чист
И
полон всякого обмана.
У нас в породе обезьяньей
В
о сне не снилось никому,
Чтоб человек с таким познаньем
Смог уподобиться скоту.
Себя вы, люди, уронили,
До всякой пошлости дошли.
И обезьян, нас осрамили
Т
ем, что вы от нас произошли.

* * *

Сознание своего падения сможет поднять человека через искреннее раскаяние и исправление своей греховной жизни, а его забвение ещё губит его, и ведёт к пропасти.

Проси у Бога только мира,
Всё то, что нужно для семьи,
Здоровья, радости и силы,
Чтоб жить со всеми Вам в любви.

 


Продолжение
Наверх